Pavel Nádvorník: Chanov 1987–1988

přístupnost (cc) cz en
umělci Pavel Nádvorník
kurátor Pavel Vančát
místo AVER klub Chanov
tagy dekolonizace historie romská emancipace komunita fotografie
režie Janek Rous
ůčinkující František Nistor, Pavel Vančát
kamera Janek Rous
zvuk Janek Rous
střih Janek Rous
interview Janek Rous
kategorie Reportáže
publikováno 23. 12. 2024
délka 0:04:34
jazyk Česky
embed link icon

„Je tady národ, který žije vedle nás. Respektive uprostřed nás. Je to národ, který má prastarou kulturu a kořeny odněkud z Orientu. Hodně z toho jsme jim pomohli zničit. Vždy jim říkáme: Vy jste úplně jiný. Abyste s námi mohli žít společně, musíte být jako my. Ve skutečnosti tomu má být naopak. Aby došlo k vyrovnání nebo míru, musíme jim stát tváří v tvář. Tedy v první řadě se musíme změnit my. Vnímat hlubokou magii tohoto národa. (…) Proto jsem chtěl ukázat jejich tváře. Fotografie jejich dcer a synů, sester a bratrů, matek a otců zdobí všechny romské příbytky. Pro ně je životní nutnost být v neustálém společenství svých blízkých. Já jsem ty fotografie reprodukoval, protože jsou na nich jejich duše.“

Pavel Nádvorník

 

Pavel Nádvorník, jeden z hybatelů revolučního dění na pražské FAMU a spoluzakladatel družstva Radost, který předčasně zemřel v roce 1994 v pouhých dvaatřiceti letech, byl i výjimečným fotografem neotřelých témat. Jeho cykly o romské subkultuře, prostředí předrevolučních kotelen či o prvních porevolučních volbách dodnes překvapují svojí důsledností i pronikavostí. K jeho předloňským nedožitým šedesátinám uspořádaly Galerie Benedikta Rejta v Lounech, Ateliér Josefa Sudka a Uměleckoprůmyslové museum v Praze společně první průřez jeho fotografickým, filmovým i nakladatelským dílem, jehož pokračováním je tato výstava, kde se Nádvorníkovy fotografie Chánova vracejí doslova na místo svého vzniku.

K fotografování Romů se Pavel Nádvorník dostal v roce 1986 v rámci snahy o přijetí na fotografické studium na pražské FAMU. Díky své trpělivé a vstřícné povaze se stal jejich častým hostem nejdříve ve Vršovicích, později i na severu Čech v Chanově a ve Svatavě u Sokolova. „Cikáni“ na Nádvorníkových fotografiích jsou čtvrtstoletí po jejich fotografické romantizaci zcela jiní, jsou tragickou součástí popkultury pozdního socialismu, plné lákavých plakátů a pašovaného videa.

související s
Pavel Nádvorník: Chanov 1987–1988

0:24:24

Gesturing Towards Decolonial Futures

Dino Siwek a Camilla Cardoso, mluví o významu umění a transformativního vzdělávání tváří v tvář současné ekologické, sociální a spirituální polykrizi.
01:01:39

Nutnost pro komunitní soužití

Diskuze k výstavě Sráče Sama Slibuji s video ukázkami z příprav výstavy

LACKA - Ladislava Gažiová

Ladislava Gažiová je malířka, kurátorka a aktivistka, pocházející ze Slovenska a dlouhodobě žijící v Praze. Pro její ranou tvorbu je typická inspirace graffiti, užívání šablon a sprejů a práce se společenskými tématy. V posledních letech se však Gažiová věnuje spíše kurátorské práci, ve které jsou společenská témata, respektive téma romské menšiny, středobodem její práce.

Reverzní etnografie Podkarpatské Rusi

Alibi čechoslováků, které je historicky vyvazuje ze zodpovědnosti za éru evropského kolonialismu, se povážlivě narušuje, pokud podrobněji nahlédneme některé epizody československé historie a revidujeme postoj, který občané Československa ke koloniím a kolonizovaným zaujímali, jaké orientalizující představy vytvářeli. A nejedná se zdaleka pouze o postoj vůči lidem a kulturám mimoevropským, ale také v rámci Evropy samotné, jak ve svém díle dokládá Vobořil.
0:05:30

Only Friends: Hotel snů a příběhy přátelství

Výstava nabízí pohled do světa dětských představ o domově, v němž nikdo není sám, kde každý může najít nové kamarády a přispět svými talenty k tomu, aby hotel byl skutečným místem splněných přání.
01:17:09