Pavel Nádvorník: Chanov 1987–1988

přístupnost (cc) cz en
umělci Pavel Nádvorník
kurátor Pavel Vančát
místo AVER klub Chanov
režie Janek Rous
ůčinkující Pavel Vančát, František Nistor
kamera Janek Rous
zvuk Janek Rous
střih Janek Rous
interview Janek Rous
kategorie Reportáže
publikováno 23. 12. 2024
délka 0:04:34
jazyk Česky
embed link icon

„Je tady národ, který žije vedle nás. Respektive uprostřed nás. Je to národ, který má prastarou kulturu a kořeny odněkud z Orientu. Hodně z toho jsme jim pomohli zničit. Vždy jim říkáme: Vy jste úplně jiný. Abyste s námi mohli žít společně, musíte být jako my. Ve skutečnosti tomu má být naopak. Aby došlo k vyrovnání nebo míru, musíme jim stát tváří v tvář. Tedy v první řadě se musíme změnit my. Vnímat hlubokou magii tohoto národa. (…) Proto jsem chtěl ukázat jejich tváře. Fotografie jejich dcer a synů, sester a bratrů, matek a otců zdobí všechny romské příbytky. Pro ně je životní nutnost být v neustálém společenství svých blízkých. Já jsem ty fotografie reprodukoval, protože jsou na nich jejich duše.“

Pavel Nádvorník

 

Pavel Nádvorník, jeden z hybatelů revolučního dění na pražské FAMU a spoluzakladatel družstva Radost, který předčasně zemřel v roce 1994 v pouhých dvaatřiceti letech, byl i výjimečným fotografem neotřelých témat. Jeho cykly o romské subkultuře, prostředí předrevolučních kotelen či o prvních porevolučních volbách dodnes překvapují svojí důsledností i pronikavostí. K jeho předloňským nedožitým šedesátinám uspořádaly Galerie Benedikta Rejta v Lounech, Ateliér Josefa Sudka a Uměleckoprůmyslové museum v Praze společně první průřez jeho fotografickým, filmovým i nakladatelským dílem, jehož pokračováním je tato výstava, kde se Nádvorníkovy fotografie Chánova vracejí doslova na místo svého vzniku.

K fotografování Romů se Pavel Nádvorník dostal v roce 1986 v rámci snahy o přijetí na fotografické studium na pražské FAMU. Díky své trpělivé a vstřícné povaze se stal jejich častým hostem nejdříve ve Vršovicích, později i na severu Čech v Chanově a ve Svatavě u Sokolova. „Cikáni“ na Nádvorníkových fotografiích jsou čtvrtstoletí po jejich fotografické romantizaci zcela jiní, jsou tragickou součástí popkultury pozdního socialismu, plné lákavých plakátů a pašovaného videa.