From below and to the left

místo tranzit.ro
tagy V angličtině gender k poslechu postkolonialismus ekologie literatura
ůčinkující Sylvia Marcos, Ovidiu Țichindeleanu
kamera Daniela Pălimariu
zvuk Daniela Pălimariu
střih Eduard Constantin
kategorie Přednášky
publikováno 27. 3. 2015
jazyk Česky / English
embed link icon

související s
From below and to the left

International Conference Art criticism 2.0

The privileged places of art-critical exposure – catalogue essay, curatorial remarks, broadsheet review, glossy art magazine article, academic research paper, art-historical monograph, and their online versions – have been challenged by new means of accessing the art-critical discourse (‘joining the debate’): blog entry, tweet, youtube video, facebook status/comment.
01:40:07

Moje břicho je vyhýčkaný

Lenka Klodová, Jan Matýsek, Kača Olivová + 1 more
O performativitě našich těl, o poznávání a myšlení skrze těla. O radikalitě při zacházení s našimi těly, o teoretických, praktických i osobních zdrojích. O konkrétních osobních zkušenostech těl zúčastněných.
0:11:43

Prázdná místa / A co ty, Mirečku?

Jan Rousek
Video chápe autor jako součást dekolonizačního procesu v rámci historie československé kinematografie. Jeho konceptuální metoda práce je založena na dekonstrukci a reinterpretaci původních scén z československých filmů Křik (Jaromil Jireš, 1963), Jak básníci přichází o iluze (Dušan Klein, 1984) a Dědictví aneb Kurvahošigutntag (Věra Chytilová, 1992). Ve všech vystupují stereotypně zachycené černošské postavy.
0:41:38

Ecology and the Politics of Ontology

Stine Krøijer
Kdo se bouří a s kým je kdo solidární? Kdo, jak a proti komu se domáhá svobody a spravedlnosti? Jaká práva a povinnosti vyplývají z uznání schopnosti politicky působit?

“Kde si včera bol?” aneb umění jako alibi

Kolektiv Prádelna, Tuke.TV, Limity jsme my
Na základě svého občanského práva odmítáme nadále vypovídat. Odmítáme se před vámi svlékat pomalu i z kůže a vysvětlovat, nebo snad dokonce ospravedlňovat svoje činy. Nenecháme si od vás vnutit myšlenku, že naší motivací k tomu, dělat cokoli z toho co děláme (konkrétně; vstupovat do veřejného prostoru určitým způsobem) je nějaké metafyzické dobro či bonum honestum. Stejně tak není naše činnost projevem vlastní dobré vůle, protože na dobrou vůli, obecné blaho a veřejný pořádek vám s veškerou pokorou kašlem.
0:04:28