Eva Jiřička

umělci Eva Jiřička
kurátor Mariana Serranová
místo Praha
tagy sociální intervence Anglické titulky erotika
ůčinkující Eva Jiřička
kamera Jan Vidlička
zvuk Eva Jiřička
střih Jan Vidlička
interview Mariana Serranová
překlad Marta Darom
kategorie Profily
publikováno 25. 7. 2012
jazyk Česky / English
embed link icon

Práce Evy Jiřičky (1979) ohledávají hranice jednotlivce, sociální rozměr veřejného prostoru, konfrontují různé společenské entity, sledují limity a potenciál mezilidských vztahů. Autorka využívá experimentální a investigativní postupy. Zatímco v raných akcích provokuje exhibicionistickým vychýlením z normy a poukazuje tak k rozostření hranic veřejného a soukromého (Jízda, 2005 aj.), v pozdějších intervencích se stále vědoměji zaměřuje na veřejný prostor jako systém pravidel a vzorců chování. Subverzně zasahuje do typicky městských prostředí a situací (cykly Naše okrasné zahrádky, 2005; Zaparkované cizí věci, 2006-7 aj.), nebo svými akcemi nabourává stereotypy městského chování a komunikace (Grátis punč, 2005; Merkmale, 2007; Projížďka po Bahnhofstrasse, 2008; Zasedací pořádek, 2008 aj.). Zdůrazňování subjektivity narace, sdělitelnosti a nepřenositelnost zkušenosti se u Jiřičky stále prohlubuje, autorka osciluje mezi inscenací a dokumentem, scénáře jdou od expresivní vizuality (Pohádka, 2004) ke stále věcnějšímu zachycení holé esence sdělení (Videožurnál, 2007 aj.) a možnosti komunikace jako takové, s důrazem na specifičnost jejího kontextu (Interpret San Giovanni Valdarno, 2011; Amsayed poslouchá, 2011 aj.). V dlouhodobém projektu práce se seniory Eva Jiřička rozvíjí existenciální rozměr témat přímo se dotýkajících lidského života, jeho konečnosti, vztahů, paměti a společenských hodnot (Oči jako diamanty, 2009; Pan Toman, 2011; Já se asi probudím, 2011 aj.).

související s
Eva Jiřička

Architektura soužití - Osada Bedřiška

Ostravská osada Bedřiška je dlouhodobě řazena k tzv. sociálně vyloučeným lokalitám. Bedřiška ovšem zdaleka nesplňuje charakteristiku vyloučené lokality, jak si je mnozí z nás představují. Lidé zde žijí rádi, osadu považují za svůj domov a společnými silami se snaží starat jak o vlastní domy, tak o veřejný prostor.
0:12:17

Prostor Olga a společenství bubahof

Bubahof vznikl jako originální společenství, v němž důležitou roli hrají vztahy nepodléhající hierarchiím a důraz na ekologii chování nejen vůči přírodě, ale i vůči sobě navzájem. Je otevřenou platformou zaměřenou na sociálně-kulturní aktivismus a vzdělávání.

Absence ve Videoarchivu 1 (kolekce VVP AVU) - Neoliberální stachanovci

Pro první díl pořadu pozvala Artyčok.TV socioložku, vysokoškolskou pedagožku a mediální teoretičku Irenu Reifovou. Ta nabídla z perspektivy svého výzkumného zaměření pohled na vztah audiovizuální umělecké produkce a sociální kritiky převládajících mocenských poměrů ve společnosti.
0:06:46

Poetika identit

V poetice identit je důležité vracet se do určitého bodu nula, který je zároveň bodem zlomu. Mé Já se láme přes určitá omezení a neustále bojuje proti sobě samému. Vždy se nachází v procesu stávání se a tento proces vždy provází určitá rozpolcenost. Jsem nikým a zároveň jsem všemi. Patřím k anywheres, k těm co jsou doma všude a zároveň nikde. Nevím, jestli proto být smutný.
0:20:10