Constant Dullaart

umělci Constant Dullaart
místo Berlin
tagy postinternet V angličtině
ůčinkující Constant Dullaart
kamera František Zachoval
střih Sikora Erik
interview František Zachoval
kategorie Profily
publikováno 12. 6. 2011
jazyk Česky / English
embed link icon

Constant Dullaart je umělec, kurátor a výzkumník, který ve své tvorbě využívá mnoho postupů a forem. Svými drobnými intervencemi atakuje výrazové klišé Internetu, který jinak považuje za velice vlivné médium a hybatele společnosti, politiky a kultury. 

V interview autor přiblíží jednu ze zásadních prací od ubermorgen.com, která je ideovým prototypem pro nově formující se myšlenkový proud „post-internet“. Constant stojí za projekty, jako jsou therevolvinginternet.com, thesleepinginternet.com, baselitz.org nebo hamburgerbahnhof.com. V příspěvku dále vysvětlí pozadí projektů YouTube as a Sculpture a Ztilesab. Práce autora je možné vysvětlovat jako provokace a recyklace reprodukcí naší společnosti. Ve vizuální řeči je často hledána pravda, „Wahrheit“, což je ta identická pravda jako v koncepci Anti-Philosophie od Borise Groyse.

související s
Constant Dullaart

Pro(s)thetic Dialogues

Pro(s)thetic dialogues je spíš záznamem divadelní performance odehrávající se na desktopu počítače. Lidský operátor zde vytváří podmínky pro zkoumání performativnosti filosofické zombie poskládané z neuronových sítí.

International Conference Art criticism 2.0

The privileged places of art-critical exposure – catalogue essay, curatorial remarks, broadsheet review, glossy art magazine article, academic research paper, art-historical monograph, and their online versions – have been challenged by new means of accessing the art-critical discourse (‘joining the debate’): blog entry, tweet, youtube video, facebook status/comment.

International Conference Art criticism 2.0

The privileged places of art-critical exposure – catalogue essay, curatorial remarks, broadsheet review, glossy art magazine article, academic research paper, art-historical monograph, and their online versions – have been challenged by new means of accessing the art-critical discourse (‘joining the debate’): blog entry, tweet, youtube video, facebook status/comment.