Miroslaw Balka

umělci Miroslaw Balka
místo Warsaw
tagy Anglické titulky práce
ůčinkující Miroslaw Balka
kamera Jacek Sosnowski
zvuk Jacek Sosnowski
střih Jacek Sosnowski
interview Jacek Sosnowski
kategorie Profily
publikováno 20. 11. 2011
jazyk Česky / English
embed link icon

Polish sculptor Miroslaw Balka said of his sculpture that it is informed by an aesthetic of ‘the ill-defined amateur snapshot of the 50s and 60s, essentially grey’. He made his first important sculpture as part of the graduation requirements for the Warsaw Academy. In this representation of a young boy standing by a table on a raised platform, Balka rehearsed the themes of nostalgia and remembrance that he was to explore in his subsequent work. He featured it as the centre of a performance, in which he used the ritual of confirmation to suggest rites of passage, or graduation. In the mid 1980s he staged a number of ‘active openings’ that suggests the influence of Joseph Beuys in the use of simple material props. In the late 1980s he developed his figurative sculpture in a number of works that evoked mythical figures and broadened his repertoire of symbolic materials to include ashes, different types of wood and neon. In 1990, with the exhibition Good God (Warsaw, Gal. Dziekanka), he moved from figuration to simple non-figurative forms that retained elements of human physiology in their dimensions, and often in their appearance as semi-functional objects such as beds or coffins. The persistence of personal narrative associations could be seen as an assertion of the individual against the collectivisation of life in Poland under martial law, while the use of ordinary industrial materials suggests a protest against the influx of western consumer capitalism into Eastern Europe.

související s
Miroslaw Balka

0:30:42

Tomáš Knoflíček

Tomáš Knoflíček je síce vyštudovaný, aktívne pôsobiaci historik umenia zameraný na stredoveké umenie a pedagóg na Fakulte umenia na Ostravskej univerzite, ale zároveň sa pohybuje v širokom poli kultúrnych aktivít čoby kurátor súčasného umenia a hudobník.
Do centra jeho záujmu spadá predovšetkým spoločenská rola umenia, hlavne jeho komunikačný potenciál vo verejnom priestore.

Poetika identit

V poetice identit je důležité vracet se do určitého bodu nula, který je zároveň bodem zlomu. Mé Já se láme přes určitá omezení a neustále bojuje proti sobě samému. Vždy se nachází v procesu stávání se a tento proces vždy provází určitá rozpolcenost. Jsem nikým a zároveň jsem všemi. Patřím k anywheres, k těm co jsou doma všude a zároveň nikde. Nevím, jestli proto být smutný.
01:39:36

Dějiny bojů za práva pracujících

Znát tyto dějiny je důležité pro naše dnešní boje, byť i jen skrze uvědomění si, čeho všeho už bylo dosaženo, čeho a jakými způsoby lze dosáhnout.
0:25:52

Jakub Adamec

Současné kurátorství se proměnilo. Od snahy budovat si odstup a chránit vyváženou reflexivní pozici se dostalo spíše k rovině empatie, spolupráce a snahy o dehierarchizování. Jistě tomu tak není vždy – ale právě Adamcova praxe je dobrým příkladem toho, jak pokus o naplňování tohoto způsobu kurátorování nese plody.

Absence ve Videoarchivu 1 (kolekce VVP AVU) - Neoliberální stachanovci

Pro první díl pořadu pozvala Artyčok.TV socioložku, vysokoškolskou pedagožku a mediální teoretičku Irenu Reifovou. Ta nabídla z perspektivy svého výzkumného zaměření pohled na vztah audiovizuální umělecké produkce a sociální kritiky převládajících mocenských poměrů ve společnosti.
0:20:10