Zuzana Jakalová

místo Praha
tagy kurátorství umělecké instituce
ůčinkující Zuzana Jakalová, Tereza Jindrová, Barbora Švehláková
kamera Jan Vidlička
zvuk Jan Vidlička
střih Jan Vidlička
interview Barbora Švehláková, Tereza Jindrová
překlad Zuzana Rousová
playlisty Kurátorské profily
kategorie Profily
publikováno 24. 12. 2016
jazyk Česky / English
embed link icon

Při pozorném poslechu toho, co o své kurátorské praxi říká v profilu Zuzana Jakalová (*1986) je až zarážející, že ani jednou nezazní slovo „starostlivosť“, tedy péče. Ačkoliv s odstupem několika let už Jakalová sama tvrdí, že je to pojem nadužívaný, a tedy částečně ztratil původní význam ve spojení s popisem dění v současném umění, je to přesně tento princip, který sama praktikuje, přičemž teoretický základ vychází z praxe feminismu.

Péče v současném umění a kurátorství neznamená bezvýhradné obětování se pro druhé, je to princip vzájemného, dlouhodobého zájmu, pomoc druhým realizovat jejich nápady při zachování si vlastního prostoru pro vyjádření. Bez ohledu na něčí privilegia (či navzdory jim) anebo zisky, ale pramení ze zájmu a snahy pomoci prosadit to, co je pro umělkyně i kurátorky důležité, přičemž ona má ze své pozice větší možnosti a určité institucionální zázemí pro realizaci. Bylo ostatně mnohokrát připomínané, že kurátor/kurátorka je odvozenina od původního latinského slovesa curare , pečovat, starat se.

Zuzana Jakalová se věnovala feministickým a ekofeministickým tématům nicméně ještě dříve, než se stala kurátorkou. Studovala pražskou Fakultu humanitních studií a v Brně pak Teorii interaktivních médií, kde diplomovala s tématem ekofeministických principů v současném umění a posléze se vrátila do Prahy, kde spolu s Karinou Kottovou a Janou Doudovou a Janou Babincovou založily platformu pro zprostředkování současného umění UMA: You Make Art. Hlavní myšlenkou, kterou UMakArt (jak zakladatelky projektu familiérně říkaly) bylo neslevit z myšlenek, které současné umění přináší, ale pokusit se skrze dialog, setkání a vysvětlování přiblížit složité koncepty co nejširšímu publiku. Na podobné myšlence stál i projekt galerie Bohnická Prádelna, kterou Zuzana Jakalová kurátorsky vedla v letech 2013 až 2015. Specifický prostor bývalé společné prádelny v secesním areálu funkční Bohnické léčebny měl silnou atmosféru a role pečující kurátorky, zde měla jinou podobu. Na některé projekty možná až moc silnou, jindy si ale vystavující a vykachlíkované zdevastované prostory porozuměli a výstava byla nezapomenutelným zážitkem. Cíl, aby se na ně chodili dívat i klienti a pacienti léčebny při vycházkách měl střídavou úspěšnost, nicméně zkušenost to byla důležitá. Po fázi pokusů s přiblížením umění publiku se Jakalová vrhla do opačné strategie: vtahování návštevnic a diváků do současného umění.

V roce 2012 se Zuzana Jakalová dostala na pozici kurátorky rezidenčního programu v Meetfactory, tehdy jedné z tehdy největších a nejvýraznějších institucí orientovaných čistě na současné umění se záběrem od hudby až po rezidenční program. Ve chvíli, kdy tam Jakalová přišla už byla bývalá továrna místem, které žilo skrze koncerty, výstavy, ateliéry, nově pak spolu s Karinou Kottovou, zavedly tzv. veřejné domy (dny otevřených dveří ve velkém až festivalovém stylu). Podařilo se jí, díky přístupu, který v profilu popisuje, vysvětlit českému publiku, že rezidenti nejsou jen příživníci anebo bohémové, ale často zajímaví lidé, kteří mohou přinést nové impulzy a náš rybníček obohatit. Za čtyři roky jich bylo ostatně opravdu hodně mnoho. Poslední roky se pak Jakalová soustředila na umělce a umělkyně často méně viditelné v globální perspektivě, nicméně o to zajímavější byly ony středy a kontakty. Jakalová jim pomáhala se vznikem výstav, které byly výsledkem rezidenčních pobytů v pražské továrně na umění.

Po přesunu do Sdružení pro výzkum a kolektivní praxi Display dostala Jakalová prostor pro to, co jí na kurátorování zajímá nejvíc: organizování nejasně ohraničených, zpola diskusních, zpola výstavních projektů, které tématizují to, co často odsouváme na okraj. Kde u jednoho stolu potkáte zajímavé lidi mimo uměleckou scénu i celebrity vystavující globálně. Spolu se Zbyňkem Baladránem vymysleli sérii programů pod názvem Multilogues on the Now , které se zabývají otázkami, které řeší současný intersekcionální feminismus (více viz profil Display), k němuž později přizvali kurátorku Hanu Janečkovou. Teoretickou stránku tohoto přístupu pak Jakalová rozpracovává ve své dizertační práci na FaVU VUT v Brně.

Vraťme se ale ještě k samotnému pojmu kurátorství, jak mu rozumí a praktikuje jej právě Zuzana Jakalová. Nejde o to, že by přenechala umělcům veškerou moc a možnost zacházet s prostorem galerie podle svého. Její přístup, jak jej popisuje i ve videu, spočívá ve spolupráci a snaze o překonání a snižování (zbytečných i pevně ukotvených) bariér, které občas každého a každou z nás dělí od toho, co jsme si vysnili. Mimo jiné i sny a imaginace převedené do reality Zuzanu Jakalovou zajímá. Můžeme si ten kurátorský princip představit jako karaoke: na chvíli můžeme být kýmkoliv jiným i sami sebou zároveň. Speciální formát vám dovolí být dokonalí i vtipně chybující zároveň, postará se o to, abyste mohli vyjádřit sebe tak, jak se to jindy nepodaří. Tak nějak Zuzana Jakalová kurátoruje umělkyně, umělce, kolektivy i zcela neumělecké aktivity.

Anežka Bartlová

související s
Zuzana Jakalová

Obzory v pohybu - DIPLOMKY AVU 2025

Reportáž věnující se výstavě diplomkových prací studujích AVU v ročníku 2025.
0:55:46

Debata s Fatos Üstek

Přednáška londýnské kurátorky Fatos Üstek organizovaná Centrem pro současné umění Praha.
01:47:10

Kurátorství a dílo za hranicemi výstavy

Setkání s kurátorkou a autorkou Fatos Üstek proběhlo na AVU společně s prezentacemi laureátstva letošní Ceny Jindřicha Chalupeckého, Oskara Helcela, Judity Levitnarové a No Fun kolektivu.

Survival Manual - Non established artistic communities and clusters

Konference reaguje na situaci, ve které se nachází umělecké komunity a nezřizovaná výtvarná scéna. Snaží se ji analyzovat, vyhodnotit a především navrhnout cesty k jejímu zlepšení.

Documenting the Present

The “documentary turn” has often been mentioned in debates surrounding the art of the last two decades. Is it possible to describe the ways in which this turn has influenced contemporary photography? How has our perception of documentary changed in the age of smartphones, social media, and youtube?